按照“双重标准”的定义，自己不食用并保障外国人不食用“转基食”，这符合了“赞成符合自己利益的价值判断或行动”，也就是“双重标准”的第一条；把反对“盲转”，反对转基因食用方面“双重标准”的“慎转”的科学家、学者及公众统统打成“爱国贼”，进行主流媒体的舆论封锁和舆论围剿，这符合了“反对或限制不符合自己利益的价值判断或行动”，也就是“双重标准”的第二条；把能给美国和中国“转基利”集团带来巨大商业利益的“转基粮”产业化强加给中国，造成事实上大多数中国人无可选择地被迫食用“转基食”，这符合了“把符合自己的利益或行动强加于人”，也就是“双重标准”的第三条。由此可见，中国“转基利”集团在美国挟持下，推动“转基粮”和“转基食”的“双重标准”，既心急如焚，迫不及待；又明目张胆，十分露骨。
　　“双重标准”现最黑暗饮食伦理
　　需要说明的是，主张“慎转”的人们并不反对农业部、财政部及国际赛事不食用“转基食”，人们的要求只是“己所不欲，勿施于人”。这是因为“民以食为天”。中国即使在封建王朝，也不曾有过在食用问题上的“己所不欲，强施于人”。
　　中国早在战国时期，孟子就说过“食色，性也。”即“食为性命之基”，绝不可以忽视。先秦更有“民之所欲，天必从之”。就是说，老百姓想吃啥，想穿啥，哪怕就是天王老子，也要服从。偏偏今天“转基利”集团可以不服从民意，不但不服从，还要倒过来，运用种种手段，强迫老百姓服从“转基食”。
　　封建社会等级森严，具体到“食”上，封建社会毫不掩饰地宣称“天有十日，人有十等”。但就是这“十等”，也只有“限食”，而没有如同推行“转基食”这样的“强食”。
　　封建社会的“限食”表现为对活人的饭食、宴请和死人的祭祀品，供什么、吃什么、怎样吃，都有详细的规定。如：“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜”。《礼记.王制》说：“庶人无故不食珍”。现代学者考证，上古时曾有“庶人除老耄之外不肉食”。“不肉食”只发生在“上古时”的一段时间内，而且老人除外。并且这仅仅表现为“礼”规。老百姓在非公开的私下场合偷偷食肉，也是没法限制的。但即使这样，有一点却很清楚，那就是翻遍封建社会的饮食历史，都只有“限食”，谁都找不出“强食”的案例。